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大足石刻 在历史中绽放光彩

发布者:伟大 大足石刻 2571 14年04月10日

提到大足,也许很多人都不了解,在这个锦山秀水的地方地方,并没有因为名山丽景而出名,而是同龙门,云冈一道走起了石刻大佛路,享有“北敦煌,南大足”美誉的大足石刻位于重庆市大足县,由于二十世纪的交通不便这里悠久完整的雕像才得以保存的十分完好,也就让这里成为如今闻名中外的石刻胜地。

大足县境地分布着众多的摩崖造像石窟,这些石窟分散在县内的东南西北,宝顶山、北山、南山、石门山、石篆山是大足石刻中最具规模、最有价值、艺术最精美的石刻造像代表。这里融合了自唐朝以来我国石窟艺术的精华,是怀古长历的好去处,让我们一起走近大足石刻。
宝顶山石刻

宝顶山石刻

宝顶山石刻位于大足县宝顶镇,那里的石刻极具代表性,很多旅行社推出的“大足石刻一日游”其实就是“宝顶山一日游”,宝顶山石刻有很多生活化的造像,如“父母恩重经变相”展现了求子、怀胎、临产,以及温馨感人的养育子女的过程,这不失为游客向小孩解读儒家孝道的好时机。“牧牛图”长达30余米,刻出林泉山涧,其间穿插“十牛、十牧”,抒情诗般地再现了牧牛生活。“父子不识”、“夫妻不识”、“兄弟不识”、“姐妹不识”等表现了醉酒后的昏态,可能会使饮酒发醉的游客脸带笑意。

宝顶山最负盛名的是千手观音像,这是真正的千手观音,手像孔雀开屏巧妙地分布在88平方米的崖石上,众手千姿百态,无一雷同。释迦涅槃像,又称卧佛,全长31米,只露半身,大有藏而不露的美感。而地狱变相龛刻阴森恐怖的十八层地狱,尖刀、锯解、油锅、寒冰、沸汤等酷刑惨不忍睹,直令人触目惊心。六道轮回图是最受小朋友游客欢迎的,反映了地狱投胎六道轮回的景象。
北山石刻

北山石刻

北山造像以雕刻精细、技艺高超、俊美典雅而著称于世,被誉为“中国观音造像的陈列馆”。北山石刻并不是大足县最北的石刻,众位游客可别找错了地方,这里的作品更加贴近生活,体现了宋代的审美情趣。造像具有人物个性鲜明,体态优美,比例匀称,穿戴艳丽等特点。
北山石刻最具代表性的是转轮经藏窟,该窟造像以恬静的面部反映其内心宁静,以玲珑的衣冠显示其身份的高贵。造像飘带满身,装饰味浓,且多保存完好,宛如新刻,被公认为是“中国石窟艺术皇冠上的一颗明珠”。其中的普贤像,具有东方女性美的特征,表情温柔娴静、典雅大方,被誉为“东方维纳斯”。而数珠手观音容貌俏丽,头戴花冠,腰系围裙,身微前倾,面带喜悦,整个神态天真腼腆,幽思含情,因而被人们昵称为“媚态观音”。
南山石刻

南山石刻

南山古名广华山,位于大足县城龙岗镇,主要有三清古洞、后土圣母龛、龙洞、真武大帝龛等道教题材。是现存中国道教石刻中造像最为集中,数量最大,反映神系最完整的一处石刻群。
石篆山石刻

石篆山石刻

石篆山石刻是典型的释、道、儒“三教”合一造像区,在石窟中罕见。孔子龛内孔子与众弟子坐而论道,三身佛龛内佛态安然,老君龛内老子与法师们齐聚一堂。游客可以感受到当时的宗教和谐共处之相。
石门山石刻

石门山石刻

石门山石刻是佛教、道教合一造像区,尤以道教造像最具有特色,如玉皇大帝龛外的千里眼像,眼如铜铃,似能目及千里;顺风耳面貌丑怪,张耳作细听状;独脚五通大帝,袍带飞扬,有来去如风之势。三皇洞手法写实,造像“人味”多于“神味”。

每年农历二月十九、六月十九、九月十九,是大足县盛大的宝顶香会,各地善男信女会前来拜佛修养,但是游客若是追求安静,可以避开这个高峰,大足县不定期的举行大足石刻艺术节,若恰游客偶遇,便可在看佛之余观赏中央级的大型文艺歌舞表演。

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